文明的冲突发生在400毫米等降水量线

你想知道一些关于文明的冲突发生在400毫米等降水量线和降雨图四条是怎么回事的吗？那么听小编为详细的解吧！

要么东风压倒西风，要么西风压倒东风。

不同文明体系之间的冲突也是如此，但地区文明之间的冲突大多源于宗教之间的对抗。宗教信仰的认知界限成为冲突的根源。

然而，这样的冲突在东北亚却很少发生。文明间冲突的根源更为赤，是对生存资源的直接争夺。而这些对抗和冲突，都围绕着一条事关生死的神奇平等沉淀线。

一条神奇的分割线

【等降水量线】在地图上，连接同一时刻降水量相同的点的线称为等降水量线。

其意义在于直观地反映降水分布的差异，等降水线的疏密，直接表明降水区域分布的差异；等降水线反映了海洋和陆地对降水的影响，降水量等线大致与海岸线平行，并从海岸向内移动。陆地减少，说明降水受陆地和海洋因素影响显着；可以判断地形的作用，等降水量线与山脉方向大致平行，说明降水受地形影响较大。山地迎风坡降水量大，山背风坡降水量小。可以判断内陆地形。等降水量线为闭合曲线，降水量较少。结合地理位置，说明地形发挥了作用，或者说是深入其中。土地的位置；同时可以判断洋流的影响。其依据是，暖流流过的沿海地区降水量会增加，而寒流流过的沿海地区降水量会减少。

地理信息大致体现在上图中。图像覆盖50,333,543,000毫米等降水线。但有些线路只能覆盖局部地区，与全国相比影响较小。下图中的4条等降水量线覆盖了该范围。它比较宽泛，作为各种类型的分界线来研究也比较有意义。

回到正题，400毫米降水量线两侧自然形成不同的生态环境，进而诞生不同的文明体系。

一侧为半湿润，一侧为半干旱；一侧是森林，一侧是草原；一边是农耕，一边是游牧；一边建造城墙，一边自由漫步；一边是人烟稠密，一边是人烟稀少……在中国的大地上，400毫米降水线横跨东北和西南，两侧被划分为完全不同的景象。

该线途经大兴安岭-张家口-兰州-拉萨-喜马拉雅东部。从上图可以看出，400毫米降水线横跨东北和西南，将两侧划分为完全不同的场景。

几千年来，400毫米降水量线一直比较稳定。再加上日照时间、土壤等因素，这条线以东和以南的人们逐渐形成了“日出而作、日落而息”的农业社会。他们群居，生活最大的愿望就是安居乐业。

这条线以西和以北虽然有少量内陆河流和地下水灌溉的绿洲农业，但大部分地区的降雨量不足以支撑农耕作业，所以形成了游牧民族。他们没有城市，没有耕地，以追求水草为生。全民皆善骑善战。

界线两侧形成了各具特色的农耕民族和游牧民族，对中华文明产生了深远的影响。的气候变化，使降水线两侧的文明不断碰撞、交融，在历史上留下了深刻的印记。

地理和气候因素使其神奇

我们所在境内具有显着的季风气候特征，境内降水主要来自太平洋东南季风和印度洋西南季风输送的水汽。

受夏季风影响显着的地区为季风区，不受夏季风影响或不显着的地区为非季风区。

来自太平洋的东南季风和来自印度洋的西南季风带来了丰富的水汽，它们也想分享雨露，带来甘甜的雨水。但不幸的是，地形不允许。阶梯状的地形如同墙壁，阻挡了通道，造成降水分布不均。

我国陆地地形自西向东可分为三大阶梯最高阶梯主要有青藏高原等，平均海拔4000米以上；最高阶梯主要有青藏高原等，平均海拔4000米以上；最高阶梯主要有青藏高原等。中梯包括内蒙古高原、黄土高原、云贵高原，海拔2000米至2000米。3000米之间；大兴安岭以东、太行山、巫山、云贵高原等地区属于第三阶梯，海拔下降到500米以下。

上图为400毫米降水线及其所经过的分水岭。起于大兴安岭西坡，穿过松花江流域，沿西辽河上游、燕山山脉跨过黄河河套，穿过黄河上游、长江及西北流域。直奔雅鲁藏布江河谷。从空间格局看，我国多年平均年降水量总体呈现由西北内陆向东南沿海逐渐增加的趋势，与我国陆地地形大致相反。

在400毫米恒定降水线的东南方向，来自太平洋和印度洋的湿润季风在经过广阔的第三阶梯后逐渐失去威力。它就像一把强弩的末端，很难越过横亘在我们面前的大兴安岭-吕梁山-巴彦哈拉山。山脉——唐古拉山脉——喜马拉雅山脉。

400毫米降水线以北，来自西伯利亚的冷空气继续南侵。流经西北内陆后流下，与北移的太平洋和印度洋季风相遇，使第三阶梯的大部分地区获得充足的降雨。

上图是我们地区的海拔图。来自海洋的潮湿季风每跨过一步，损失就很大。有趣的是，年平均400毫米降水量线经常与这三个台阶的分界线重合，说明它的形成与我国西北高、东南低的地形密切相关。

两大文明体系的冲突线

文明是一个啰嗦的解释，但文明体系的构建可以简单地说是建立在对必要自然资源的垄断之上的。这种必要的资源涵盖了地理上的一切，包括山河、农林牧渔业。早期文明发展所需的自然资源，除了地形资源等不动产外，气候因素成为了最不确定的一项。

也就是说，地理环境决定了一个地区原始文明的走向，而气候因素则决定了这个文明能走多远。例如下图中，著名的楼兰古国始建于公元前176年之前，但在公元630年突然神秘消失。哪怕是战争、瘟疫等，也只能摧毁城市，更换主人，让运转了八百多年的古国不至于被毁灭。这样的毁灭只是迫使他们因气候因素而放弃家园。

自然条件和生产方式的差异，导致农业经济与游牧经济的对抗，二者以400毫米降水线为界。当游牧民族的生存手段不足时，他们经常入侵农耕地区。农耕文明与北方游牧“马背”文明的冲突贯穿了中国古代历史。

农耕民族曾不止一次超过400毫米降水线，但农业生产方式只能向北延伸至这条线。因此，农耕民族并没有对草原地区建立长期有效的统治。北方草原游牧部落也占领了中原，但他们突破了自然环境划定的界限后，也会觉得自己的畜牧业生产不适合，要么回归草原，要么转型为农耕民族，与他们竞争。草原上新兴的游牧民族形成了新的对抗。比如，北魏志在称霸中原后，与柔然形成了新的对峙。

为了抵御游牧民族的侵扰，建立能退可守、进可攻的局面，农耕民族历经千辛万苦，修筑了长城，创造了世界文明史上的奇迹。

有趣的是，长城的很大一部分方向几乎与400毫米降水线重合。这恰恰说明这条线是农耕文明的“生命线”。

从上面两张图我们可以看出，在非战争条件下，人口密度与耕地面积，即单位粮食产量密切相关，而可用耕地面积则密不可分从降水量来看。

值得注意的是，一旦气候发生变化或者出现剧烈波动，中原地区就会出现震荡。而且，只要气候变暖，农业文明就会向北扩展；相反，随着气候变冷，则意味着游牧民族将南迁。

在一切依靠天的古代，有大量的文献记载表明，游牧民族对中原王朝的进攻与当时气候异常变化引发的经济危机密切相关。

衡量恶劣天气的理想变量应该是游牧地区实际降水量的偏差。游牧地区每缺雨一年，游牧民族进攻中原王朝的可能性每十年增加26；游牧地区的降雨量每增加一次，一年内发生此类袭击的可能性就会减少3635次。

当然，这里面还有很多不确定的变数。中原地区的定居农耕虽然是一种对负面气候具有较强抵抗力的社会生产组织形式，但前提是依赖于政治权力的控制。

更著名的案例发生在明朝遭遇小冰期时。明朝时期气候变冷，而秦汉时期则是中国历史上的温暖时期。原来的农业区因气候寒冷而歉收，逐渐成为游牧民族的牧场。农牧业分界线的南移，最终导致明代修筑的长城位于比秦汉长城更南的位置。这种现象在长城中段最为明显秦汉时期，长城向北推进至河套以北，明代则退至鄂尔多斯南端，向南推进2至3个纬度。而大幅后退的明长城也尽可能逼近了当时的400毫米降水线。

从这一点来看，无论是时代变迁，还是气候变化，400毫米降水线就在那里。在分隔游牧与农耕的同时，它静静地见证着中华文明的延续。

本文主要参考竺可桢《中国近五千年气候变化初探》[J]《考古学报》，1972；袁哲、严登华1961—2010年中国400mm、800mm等雨线时空变化[J]水科学进展，2014；余卫华，南文海“400毫米等水线”,长城与农耕游牧民族的分界线[J]上海交通大学学报，2009;刘洪来，王一猛，农牧交错带研究进展[J]生态学报，2009；王金硕，金晓斌，清代北部农牧交错带农耕北界变迁[J]干旱区资源与环境，2015；李秋月，潘学彪，气候变化对我国北方农牧交错带空间位移的影响[J]旱区资源与环境，201210。文中图片来自网络。

上期内容

——结束——

对于各大网友想知道的文明的冲突发生在400毫米等降水量线和一些对于降雨图四条的相关内容，本篇文章已有详细的解，希望能帮助到大家。